Historia del Vaticano: todo lo que debes saber sobre este tema

¿Quieres conocer la Historia del Vaticano, la ciudad mas importante del mundo católico?. Sigue leyendo nuestro articulo  en donde te mostraremos lo más importante de la historia de esta ciudad estado.historia del vaticano-1

Historia del  Estado Vaticano

La historia del Vaticano como sede de la Iglesia Católica comenzó con la construcción de una basílica sobre la tumba de San Pedro en Roma en el siglo IV d. C. El área se convirtió en un sitio popular de peregrinación y distrito comercial, aunque fue abandonada tras el traslado del corte papal a Francia en 1309.

En sus terrenos, se erigieron monumentos famosos como el Palacio Apostólico, la Capilla Sixtina y la nueva Basílica de San Pedro dentro de los límites de la ciudad. La Ciudad del Vaticano se estableció en su forma actual como una nación soberana con el Tratado de Letrán en 1929.

El área de la orilla oeste del río Tíber que comprende el Vaticano fue una vez una región de pantanos conocida como Ager Vaticanus. Durante los primeros años del Imperio Romano, se convirtió en una región administrativa poblada por costosas villas, así como en un circo construido en los jardines de la madre del emperador Calígula.

Después de que gran parte de Roma fue arrasada en un incendio en el año 64 DC, el Emperador Nerón ejecutó a San Pedro y otros chivos expiatorios cristianos en la base de la colina del Vaticano, donde fueron enterrados en una necrópolis.

Habiendo abrazado el cristianismo con el Edicto de Milán en 313, el emperador Constantino I comenzó a construir una basílica sobre la tumba de San Pedro en el año 324. La Basílica de San Pedro se convirtió en un centro espiritual para peregrinos cristianos, lo que llevó al desarrollo de viviendas para clérigos y la formación de un mercado que se convirtió en el próspero distrito comercial de Borgo.

Luego de un ataque de piratas sarracenos que dañaron San Pedro en 846, el Papa León IV ordenó la construcción de un muro para proteger la basílica sagrada y sus recintos asociados. Terminado en 852, la pared de 39 pies de altura cerró lo que se inauguró en la Ciudad de León, un área que abarca el territorio actual del Vaticano y el distrito de Borgo. Las paredes fueron continuamente expandidas y modificadas hasta el reinado del Papa Urbano VIII en la década de 1640.

Aunque el pontífice vivió tradicionalmente en el cercano Palacio de Letrán, el Papa Símaco construyó una residencia adyacente a San Pedro a principios del siglo VI. Se expandió cientos de años más tarde por Eugene III e Innocent III, y en 1277 se montó un pasadizo cubierto de media milla para unir la estructura con Castel Sant’Angelo.

Tras el regreso de la Iglesia Católica en 1377, el clero trató de restaurar el brillo de la ciudad amurallada.
Nicolás V hacia 1450 comenzó la construcción del Palacio Apostólico, que finalmente fue el hogar permanente de sus sucesores, y su colección de libros se convirtió en la base de la Biblioteca del Vaticano.

En la década de 1470, Sixto IV comenzó a trabajar en la famosa Capilla Sixtina, con frescos creados por los principales artistas del Renacimiento como Botticelli y Perugino.

Cambios significativos a la ciudad tuvieron lugar después de que Julio II se convirtiera en Papa en 1503. Julio encargó a Miguel Ángel que pintara el techo de la Capilla Sixtina en 1508, y tocó al arquitecto Donato Bramante para diseñar el Patio Belvedere. El pontífice también eligió derribar la Basílica de San Pedro de 1.200 años de antigüedad y hacer que Bramante construya una nueva en su lugar.

La muerte de Julio en 1513 y Bramante al año siguiente llevaron a una disputa de décadas sobre cómo continuar el proyecto, hasta que Miguel Ángel terminó el estancamiento en 1547 con su elección de seguir el diseño original de Bramante.

Giacomo della Porta completó la famosa cúpula de San Pedro en 1590, y el trabajo en la gran estructura finalmente terminó en 1626. Con una altura de 452 pies y 5.7 acres, el nuevo San Pedro se erigió como la iglesia más grande del mundo hasta la finalización en Costa de Marfil de la Basílica de Nuestra Señora de la Paz de Yamoussoukro en 1989.

Los Museos del Vaticano se originaron en la colección de esculturas de Julio II, su primera galería abierta al público por el Papa Clemente XIV en 1773 y ampliada por el Papa Pío VI. Posteriormente, los papas siguieron reforzando las colecciones de renombre en los últimos años, con el Museo Gregoriano Egipcio, el Museo Etnológico y la Colección de Arte Religioso Moderno y Contemporáneo entre las adiciones.

Los papas tradicionalmente tenían el poder sobre los territorios regionales conocidos como los Estados Pontificios hasta 1870, cuando el gobierno italiano unificado reclamaba prácticamente toda la tierra fuera de las murallas de la ciudad.

Se produjo un enfrentamiento entre la iglesia y el gobierno secular durante los siguientes 60 años, hasta llegar a un acuerdo con los Pactos de Letrán en febrero de 1929.

Estos  pactos establecieron la Ciudad del Vaticano como una entidad soberana distinta de la Santa Sede, y otorgó a la iglesia $ 92 millones como compensación por la pérdida de los Estados Pontificios. El Vaticano sigue siendo el hogar del Papa y la Curia Romana, y el centro espiritual de unos 1.200 millones de seguidores de la Iglesia Católica.

El estado-nación independiente más pequeño del mundo, cubre 109 acres dentro de un límite de 2 millas y posee otros 160 acres de propiedades en ubicaciones remotas. Junto con los edificios y jardines centenarios, el Vaticano mantiene sus propios sistemas bancarios y telefónicos, oficinas de correos, farmacias, periódicos y estaciones de radio y televisión.

Sus 600 ciudadanos incluyen a los miembros de la Guardia Suiza, un destacamento de seguridad encargado de proteger al Papa desde 1506.

Historia del Vaticano como sede papal

El palacio del Vaticano es la residencia del Papa dentro de las murallas de la ciudad. La Santa Sede es el nombre dado al gobierno de la Iglesia Católica Romana, que es dirigida por el Papa como el obispo de Roma. Como tal, la autoridad de la Santa Sede se extiende a los católicos de todo el mundo. Desde 1929 ha residido en la Ciudad del Vaticano, que se estableció como un estado independiente para permitir al Papa ejercer su autoridad universal.

La Ciudad del Vaticano tiene su propios servicios básicos tales como teléfonos, correo, observatorio de astronomía, radio, televisión, banca y farmacia, inclusive desde el año 1506 tiene su propia guardia que es la responsable de la seguridad del papa.

Casi todos los suministros, incluidos los alimentos, agua, electricidad y gas, deben importarse. No hay impuesto a la renta y no hay restricción en la importación o exportación de fondos.

Como la Santa Sede, obtiene sus ingresos de las contribuciones voluntarias de más de mil millones de católicos romanos en todo el mundo, así como del interés en las inversiones y la venta de sellos, monedas y publicaciones. Las operaciones y los gastos bancarios se han informado públicamente desde principios de los años ochenta.

En 1929, la soberanía independiente de la Ciudad del Vaticano fue reconocida por el gobierno fascista italiano en el Tratado de Letran. La soberanía es ejercida por el Papa después de su elección como el jefe de la Iglesia Católica Romana. Él tiene poderes ejecutivos, legislativos y judiciales absolutos dentro de la ciudad.

En 1984, una reorganización importante de las oficinas en la Curia Romana resultó en la delegación de la administración rutinaria de la Ciudad del Vaticano a una comisión nombrada pontificamente de cinco cardenales encabezados por la Secretaría de Estado.

La vida cultural del Vaticano ha disminuido mucho desde el Renacimiento, cuando los papas se encontraban entre los principales patrocinadores de las artes en Italia. Los museos y galerías del Vaticano, los frescos de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina, los frescos de Pinturicchio en el Apartamento Borgia y el Stanze de Raphael atraen a críticos, artistas y multitudes de turistas de todo el mundo.

Años de trabajos de restauración en los frescos de la Capilla Sixtina se completaron en 1994, lo que permite ver el trabajo de Miguel Ángel (Ver: Pintores italianos) en colores vibrantes. En 2000, el Jubileo milenario centró la atención mundial en la Ciudad del Vaticano.

Fundación del Vaticano

El nombre Ciudad del Vaticano se utilizó por primera vez en el Tratado de Letrán, firmado el 11 de febrero de 1929, que estableció la ciudad-estado moderna del Vaticano. El nombre se toma de Vatican Hill, la ubicación geográfica del estado.

«Vaticano» se deriva del nombre de un asentamiento etrusco, Vaticao, jardín de significado Vaticum, que se encuentra en el área general de los romanos llamado Vaticanus ager, «territorio del Vaticano».

El nombre «Vaticano» ya estaba en uso en la época de la República romana para una zona pantanosa en la ribera occidental del Tíber, frente a la ciudad de Roma. Bajo el Imperio Romano, muchas villas fueron construidas allí, después de que Agrippina el Viejo drenó la zona y tendió sus jardines a principios del siglo I d.

Historia papal del vaticano

La historia del papado, el cargo desempeñado por el Papa como cabeza de la Iglesia Católica Romana, según la doctrina católica, se extiende desde los tiempos de Pedro hasta la actualidad.

Al principio del cristianismo los obispos no tenían poder sobre roma, esto sucedió después con el emperador Constantino al convertirse al cristianismo. Después de la caída de Roma (alrededor de 476), el papado fue influenciado por los gobernantes temporales de la península italiana circundante; estos períodos se conocen como el papado ostrogótico, el papado bizantino y el papado franco.

El papado renacentista es conocido por su patrocinio artístico y arquitectónico, incursiones en la política de poder europea y desafíos teológicos a la autoridad papal. Después del comienzo de la Reforma Protestante, el Papado de la Reforma y el Papado Barroco dirigieron a la Iglesia Católica a través de la Contrarreforma.

Los papas durante la Era de la Revolución fueron testigos de la mayor expropiación de riquezas en la historia de la iglesia, durante la Revolución Francesa y las que siguieron en toda Europa. La cuestión romana, que surge de la unificación italiana, dio como resultado la pérdida de los Estados Pontificios y la creación de la Ciudad del Vaticano.

Historia oculta del Vaticano

Del Vaticano se ha dicho de todo, sus paredes se rodena de misterio y situaciones intrigantes. Siempre habrá quien pregunte que conspiración estará rondando en el Vaticano o sobre todo cuantos tesoros y dinero tiene en sus arcas el Vaticano.

Se dice que el Papa o todos los que han sido papas, les han dado informaciones sobre ovnis y extraterrestres, fantasmas y entes demoníacos que han existido en sus paredes, todo ellos no escapa de la realidad el Vaticano tiene su historia oculta u oscura.

Desde cartas manuscritas de personajes históricos como María Reina de Scotts y Abraham Lincoln hasta todos los  papales que excomulgan a Martín Lutero, el contenido de los archivos es suficiente para hacer que los ojos de cualquier erudito se amplíen. Sin embargo, la naturaleza de alto nivel que hace que los contenidos sean tan fascinantes es también lo que los hace tan celosamente guardados.

Porque en verdad, lo que esta escondido en el Vaticano deben ser documentos oscuros que pueden ligar su administración con hechos oscuros y maliciosos como es haber dejado que el fascismo, el nazismo y la intolerancia tuvieran auge en sus narices y no haber dicho una sola palabra al respecto.

Archivum Secretum

Los archivos secretos provienen del latín en donde esta palabra significaba mas bien como «personal o privado», esto quiere decir es que los archivos del vaticano eran mas bien correspondencias o cartas privadas y registros históricos de papas pasados ​​en los últimos cuatro siglos.

En el Siglo XVII, para los papas de esta época no era relevante que la gente común estuviera al tanto de la información que tenían los reyes con los papas, y estos documentos fueron guardados bajo llave de manera secreta.

Los archivos fueron ordenados por el Papa Pablo V, ya que para el era muy importante dejar toda esta correspondencia histórica ordenada y en buen estado de preservación para la posteridad como registros históricos.

Accediendo a los Archivos Privados

Durante el año 1881 el Papa León XIII dió autorización de que algunos investigadores pudieran echar un vistazo a algunos papeles guardados en el Vaticano, pero de verdad es una odisea que esto ocurra ya que los lineamientos son tan estrictos que no es fácil hacerlo.

Solo se les da acceso a estudiantes e historiadores o periodistas que sean serios y que tenga una investigación que merezca que deban leer un archivo clasificado por el vaticano,  ademas estos permisos solo duran seis meses y posteriormente deben ser renovados por lo que la persona interesad debe volver a empezar de cero para acceder nuevamente.

Las personas que logran conseguir la autorización deben ser revisados por la Guardia Suiza, entrar por la Puerta de Santa Ana y seguir el Corredor del Beldevere con sus credenciales visibles y bajo las mas estrictas medidas de seguridad y vigilancia.

De tener acceso a las bovedas  podría buscar gemas históricas como: Las pruebas de inocencia de los Caballeros Templarios y los juicios que les hicieron, cartas de diferentes reyes al Papa como la de Enrique VIII solicitando su anulación de matrimonio de la reina Catalina de Aragón, la excomunión de Martin Lutero , cartas de la reina Maria de Escocia antes de ser ejecutada, el Juicio contra Galileo asi como cartas de Abraham Lincoln y Jefferson Davis presidentes de los EEUU.

Historia del concilio vaticano II

El Concilio Vaticano II, completamente el Segundo Concilio Ecuménico del  Vaticano  abordó las relaciones entre la Iglesia Católica y el mundo moderno. Fue el vigésimo primer y más reciente concilio ecuménico de la Iglesia Católica y el segundo que se celebrará en la Basílica de San Pedro en el Vaticano.

El concilio, a través de la Santa Sede, se inauguró formalmente bajo el pontificado del Papa Juan XXIII (Ver: Papa del Vaticano) el 11 de octubre de 1962 y se clausuró bajo el Papa Pablo VI en la Fiesta de la Inmaculada Concepción el 8 de diciembre de 1965.

Del concilio surgieron varios cambios, incluida la renovación de la vida consagrada con un carisma revisado,  esfuerzos ecuménicos para el diálogo con otras religiones y el llamado universal a la santidad, que según el Papa Pablo VI fue «el propósito más característico y final de las enseñanzas del Consejo».

Según el Papa Benedicto XVI, el mensaje más importante y esencial del concilio es el misterio pascual como el centro de lo que es ser cristiano y por lo tanto de la vida cristiana, el año cristiano, las estaciones cristianas.

Otros cambios que siguieron al concilio incluyeron el uso generalizado de las lenguas vernáculas en la Misa en vez del latín, el sutil desuso de ornamentos clericales ornamentados, la revisión de las oraciones eucarísticas, la abreviatura del calendario litúrgico, la capacidad de celebrar la Misa versus populum (con el oficiante frente a la congregación), así como ad orientem (frente al «Este» y el Crucifijo).

En la década de 1950, los estudios teológicos y bíblicos en la Iglesia Católica habían comenzado a alejarse de la neoescolasticidad y el literalismo bíblico que una reacción al modernismo católico había impuesto desde el Primer Concilio Vaticano.

Al mismo tiempo, los obispos del mundo enfrentaron desafíos impulsados ​​por cambios políticos, sociales, económicos y tecnológicos. Algunos de estos obispos buscaron nuevas formas de abordar esos desafíos.

Como resultado, solo se completaron las deliberaciones sobre el papel del papado y la relación congruente de la fe y la razón, y no se abordaron los problemas pastorales relacionados con la dirección de la Iglesia.

El Papa Juan XXIII, sin embargo, notificó su intención de convocar el Consejo el 25 de enero de 1959, menos de tres meses después de su elección en octubre de 1958.  Este anuncio repentino, que tomó por sorpresa a la Curia, provocó pocos comentarios oficiales iniciales de miembros de la Iglesia. Pero Juan XXIII queria abrir la iglesia para que entrara aire renovado.

Historia del Obelisco

Las imágenes de la Plaza de San Pedro se transmiten con frecuencia en todo el mundo. No es sorprendente, dado que esto es en el corazón público de la Ciudad del Vaticano. Las cámaras tienden a dirigirse hacia la Basílica de San Pedro y su icónica cúpula renacentista, que domina el horizonte de Roma.

Otro monumento también ocupa un lugar destacado en estas imágenes; y ese es el obelisco que se encuentra en el centro de la plaza. Un obelisco que fue traído a Roma desde Egipto por Calígula en el 37 dc.  Pero, ¿por qué el Vaticano tiene un obelisco egipcio de cuatro mil años?.

Este ejemplo particular, a menudo llamado el Obelisco del Vaticano y, a veces el Obelisco de Calígula, es el único obelisco egipcio antiguo en Roma que se mantuvo en pie desde la época de los romanos.

Lamentablemente, poco se sabe de sus orígenes o que Faraón ordenó su construcción, porque no tiene jeroglíficos que registrarían esa información. Ciertamente fue extraída en Egipto y se planeaba ser erigida en Heliópolis. En algún momento entre el 30 y el 28 AC, el obelisco de granito rojo aparece en Alejandría bajo las instrucciones de Augusto para que se erija allí en el Foro Juliano.

Fue Gaius Calígula quien compró el obelisco a Roma en el 37 dc. Fue el obelisco no inscrito más grande en salir de Egipto, con una altura de 25,5 metros y un peso estimado de 326 toneladas. El obelisco fue originalmente erigido en los jardines que Calígula había heredado de su madre, y luego en la espina central de un circo que fue iniciado por Calígula y completado durante el reinado de Nerón.

Debido al sólido pedestal sobre el que se colocó el obelisco, permaneció de pie por 1.500 años hasta que se movió a donde se encuentra hoy en la Plaza de San Pedro. Tomó trece meses, entre 1585 y 1586, mover y volver a levantar el obelisco. La idea de moverlo fue la del Papa Sixto V, como parte de su deseo de recuperar y volver a erigir todos los obeliscos que yacían en las ruinas de Roma.

Según la leyenda, el globo de metal original que se colocó en la parte superior contenía las cenizas de Julio César. Durante la reubicación del obelisco, se abrió el globo y se encontró que estaba vacío. El globo ahora se puede ver en el Museo dei Conservatori. Se dice que la cruz en la parte superior del obelisco de hoy tiene ciertas reliquias de Jesucristo.

Historia del Banco del Vaticano

Ha estado sumido en el misterio durante gran parte del tiempo que ha estado en funcionamiento. Fundado en 1942 como un medio para administrar el dinero en nombre de la Iglesia Católica, su objetivo principal era «proporcionar para la custodia y administración de bienes muebles e inmuebles transferidos o confiados a él por personas físicas o jurídicas y destinados a obras de religión o caridad.

Se hundió en el descrédito a fines de la década de 1970 después de muchos años de rumores sobre el lavado de dinero en nombre de la mafia.

Cuando el Papa Juan Pablo I murió en 1978 en circunstancias aparentemente misteriosas, muchas teorías de conspiración sugirieron que podría haber tenido algo que ver con su deseo de limpiar los asuntos del Banco del Vaticano.

El escándalo se intensificó unos años más tarde, cuando a principios de la década de 1980 un banco que tenía una participación mayoritaria llamada Banco Ambrosiano llegó a las noticias por todas las razones equivocadas.

Sus líderes fueron acusados ​​de transferir dinero del país a bancos turbios en el extranjero, además de estar vinculados a un calabozo masónico ilegal conocido como Propaganda Due, que tenía vínculos con la mafia.

El Banco Ambrosiano fue investigado y su presidente, Roberto Calvi, fue arrestado, juzgado y sentenciado a cuatro años de prisión. Después de ser liberado en apelación, Calvi huyó de Italia, antes de ser descubierto colgando bajo el puente Blackfriars de Londres poco después. Marcó un período oscuro en la historia de la Iglesia Católica, lo que llevó al escándalo formando la base de la trama de la tercera entrega de la trilogía El Padrino.

Las secuelas del escándalo retumbaron mucho después de que Calvi fuera encontrado muerto. Los intentos repetidos de enjuiciar a personas supuestamente responsables resultaron infructuosos. El obispo Paul Marcinkus, que dirigió el Banco del Vaticano entre 1971 y 1989, evitó el enjuiciamiento, a pesar de supervisar el período más oscuro de su historia.

Otros incluyeron al empresario Flavio Carboni, quien estaba vinculado a la logia del Propaganda Due y al jefe de la mafia Pippo Calò. Tanto Carboni como Calò han sido juzgados varias veces por el asesinato de Calvi, y cada vez han sido eliminados. Siguen siendo figuras destacadas en los negocios y la política italianos, a pesar de las controversias que los han rodeado.

Si bien los escándalos de hace 30 años aún no se han solucionado por completo, han surgido nuevos en los últimos años que han devuelto al Banco del Vaticano a la luz turbia de antes. En 2009, el banco estaba siendo investigado por las autoridades sobre el lavado de dinero por 180 millones de euros. Más acusaciones siguieron contra el entonces presidente de IOR, Ettore Gotti Tedeschi, lo que llevó a una investigación policial, aunque nunca se presentaron cargos.

Surgieron nuevas acusaciones sobre el lavado de dinero, que llevaron al banco de inversión estadounidense JP Morgan a cerrar una de las cuentas del Banco del Vaticano, luego de que no proporcionara suficiente información sobre las fuentes de los depósitos de 1.800 millones de euros.

En respuesta, el Papa Francisco estableció una nueva Comisión Pontificia para estudiar posibles reformas para el banco, lo que más tarde llevó a la destitución de cuatro cardenales.

Poco antes de la sorprendente e inaudita renuncia del Papa Benedicto XVI en febrero de 2013, el Banco del Vaticano nombró a un nuevo presidente en Ernst von Freyberg como el reemplazo de Tedeschi. Tedeschi había estado en el cargo solo tres años, pero fue un período acosado por el escándalo.

Eventualmente fue forzado a dimitir en 2012 cuando se llevó a cabo un voto de censura entre la junta directiva, debido a que no cumplió con las funciones principales de su oficina. Sin embargo, después de su partida, Tedeschi afirmó que era su presionó por una mayor transparencia en el banco que lo llevó a su expulsión, y específicamente a que investigara las cuentas que eran «no religiosas».

Después de que el Papa Francisco tomó las riendas de la Iglesia Católica, hubo muchos rumores de que buscaría sacudir la forma en que manejaba sus finanzas. Los rumores provenientes de la iglesia daban a entender que se habían producido cambios durante gran parte de su primer año a cargo.

Se hicieron realidad cuando el Papa Francisco hizo su primer cambio en febrero, nombrando al cardenal australiano George Pell prefecto para el Secretariado de Economía, un departamento de reciente creación que supervisaría el presupuesto anual de la Santa Sede y el Vaticano.

Poco después de su nombramiento, el cardenal Pell dijo a los periodistas que era necesario realizar un trabajo considerable para reformar el brazo financiero del Vaticano.

Otros cambios mayores tomó unos meses más para ser anunciado. De alguna manera dramática en junio, el Papa Francisco comenzó despidiendo a los cinco miembros de la junta de la Autoridad de Inteligencia Financiera, que regula las finanzas del Vaticano.

La junta enteramente italiana debía encabezar el regulador hasta 2016, pero el Papa Francisco decidió que un nuevo grupo de miembros de la junta, de todo el mundo, ayudaría a darle un nuevo ímpetu. Los nuevos miembros incluyeron a Juan Zarate, un ex asesor de seguridad nacional del presidente George Bush, y al funcionario de Singapur Joseph Pillay.

Von Freyberg,  fue reemplazado por el francés Jean-Baptiste Franssu como presidente de IOR. De 51 años de Franssu afirmó inmediatamente que «la inversión católica y ética» sería el foco del banco en el futuro.

Sin embargo, rápidamente se acusó a Franssu de tener un conflicto de intereses, cuando se supo que Promontory Financial Group había contratado a su hijo unos meses antes, que estaba en medio de una investigación sobre las operaciones del banco y sus relaciones con los clientes.

Los escándalos del pasado reflejan cómo la corrupción se había infiltrado en todos los aspectos de la clase política y empresarial de Italia, y eso significaba una renuencia a llevar a cabo reformas adecuadas.

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